Tape No:9085, 22.07.2008 tarihinde İdris A. ile yaptığı telefon görüşmesinde özetle; Y. KÜÇÜK'ün "Ama Fatihten ben hiç bana bir başkası olacak demedi böyle bir Yalçın KÜÇÜK programı olacağını da söylemedi sonra toparladım iyi olmuş sen nasılsın" dediği, İdris'in "İyiyim hocam fena değil ya" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "Ne oldu konuştun mu Merdan'la Tuncay'la" dediği, İdris'in "Merdanla konuştum Merdan beni arayacak" "daha onlar yer meselesini halledemediler" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "Halledeceklermiş iyi biraz geciksin yani biraz geciksin" dediği, İdris'in "Sorun değil canım sorun değil hocam ondan sonra şey edeceğiz konuşacağız" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "bu YOL TVyi tanıyor musun" dediği, İdris'in "YOL TV yi tanımıyorum hocam" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "Alevi" dediği, İdris'in "Şimdi Cem TV de giriyo Cem TV onların içerisinde en potansiyeli yüksek olan zaten" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "O zaman şu ortaya çıkıyor bu televizyon işi halloluyor herkes digitürke giriyor" t/ediği, İdris'in "tabi canım Digitürke Dsmarta giriyor aşağı yukarı" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "Ondan sonra inşaallah iyi bir televizyon yaparlar" "Yani böyle ciddi öbürü gibi solcu televizyon solcu dediğim bu tür solcu televizyon ulusal kanal gibi olur" dediği, İdris'in "o biraz marjinalleşir marjinalleşmeden" "tabi ama asık suratlı değil güler yüzlü" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "evet nasıl Merdan yönetici görünüyor değil mi" dediği, İdris'in "Evet evet" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "Kerimcan la onlar yapacaklar" "Olur olur gayet iyi bu arada da işte bizim SKY dan...sonra birkaç program telafi etti büyük bir sevgi doğdu tekrar" "İyi oldu Sonbaharı bekleriz dedi yani yaparız benim söylediğim bi de Merdana ben şunu söyledim seninle geliştirdiğimiz bu ayda bir programı da " "İhmal etmemek lazım o çok iyi bir program " "Çok iyi evet iki defa D. A. geldi yanıma" "Büyük Kulüp Başkanı" "Ondan sonra iyi iyidir inşaallah " "Tamam sen bunları şeyini şey yapı Kotar ondan sonra orada yani kesin kararımız yok ama orda rahat edebiliriz seninde söylediğin gibi Tuncay herhalde parti lideri olacak ..." dediği, İdris'in "Öyle öyle öyle yav 42 ilde örgütlendik diyo falan bilmem ne partisi" dediği, Y. KÜÇÜK'ün "Şimdi senin aldığın izlenimde para sıkıntıları yok demi" dediği, İdris'in "Yani öyle gözüküyor " dediği,

Ana madde: Zaza alfabesi
Osmanlı döneminde yazılan Zazaca metinler Arap harfleriyle yazılmıştır. Bu dönemdeki eserler dini içeriklidir. Sultan Efendi lakaplı İsa Beg bin Ali tarafından 1798 yılında yazılan ilk Zazaca metin Arap harfleriyle Osmanlıcada da kullanılan Nesih yazı tipinde yazılmıştır.[107] Bu eserin ardından 1891-1892 yıllarında Osmanlı-Zaza din adamı, yazar ve şair Ahmed el-Hassi tarafından yazılan ilk Zazaca Mevlit de Arap harfleriyle yazılıp 1899 yılında basılmıştır.[108][109] Bir diğer Osmanlı-Zaza din adamı Osman Esad Efendi tarafından 1901 ya da 1903 yıllarında yazılan bir diğer Zazaca Mevlit de aynı şekilde Arap harfleriyle yazılmıştır.[110] Cumhuriyet sonrası Zazaca eserler ise Arap alfabesi terk edilip Latin harfleriyle yazılmaya başlamıştır. Yine de günümüzde Zazacanın bütün Zazalar tarafından ortak kullanılan bir alfabesi yoktur. Jacabson alfabesi olarak adlandırılan bir alfabe, Amerikalı dilbilimci C. M Jacobson'un katkıları ile geliştirilmiştir ve Zazacanın standartlaştırılması üzerine çalışmalar yapan Frankfurt Zaza Dil Enstitüsü tarafından kullanılmaktadır. Aynı zamanda Zazaca Vikipedinin yazı sistemidir.[111] Zülfü Selcan tarafından hazırlanmış ve 2012 itibarıyla Munzur Üniversitesi'nde de kullanılmaya başlanan dir diğer Zaza alfabesi, 8'i sesli ve 24'ü sessiz olan 32 harften oluşup Zazaca için geliştirilmiş başka bir yazı sistemidir.[112] Yayınlarda çoğunlukla kullanılan bir diğer alfabe olan Bedirhan alfabesidir.[113][114] Bu yazı, In case you loved this information and you would love to receive more information regarding escort diyarbakır assure visit our web-site. temelde Celadet Bedirhan tarafından Kürtçe için geliştirilmiş olup, Latin harfleri temellidir. 1996'dan beri Zazaca yayınlar yapan Vate dergisi yayınlarında Kürt alfabelerinden Bedirhan alfabesini kullanmaktadır.

Performansta öne çıkan bir başka konu ise kullanılan "ben dili". Sönmez’in, projenin üretim süreci hakkındaki yazısında bahsettiği gibi anlatısını "ben" öznesi ile sunması; kendi kurduğu ilişkilerin samimiyetini güçlendirdiği kadar, izleyiciye ulaştığı mesafeyi de artırıyor. "Ben"; hepimizde çağrışımı olan, içe döndüren bir dil ögesi. Böylece anlatılan hikâyeyle daha yakından özdeşleşmeyi sağlıyor belki de. Bu yoğun benzeşme duygusu, özellikle de cinsel ilişki anlatıları sırasında bir tür rahatsızlık hissi ile beraber gelebilir; eğer bahsi geçen kimlik sizin için "ben" değilse. "Balayı anıları" olarak adlandırdığı tek gecelik gay ilişkileri dinlemek, bedenselliğin her türlüsünün tabu olduğu ahlaka bir darbe niteliğinde zira. Kuir aktivizminde dahi saf dışı bırakılabilen bir konu cinsellik; eşcinsel olmak bir yasak iken, eşcinsellerin yaşadığı cinsellik daha da büyük bir yasak hâliyle. Ne mutlu ki Nadir Sönmez, anlatabilmenin de ötesinde iki erkek arasındaki cinselliğin, oyuncunun sesine etkisini bile yüksek lisans tezinde konu edebiliyor. Görünürlük artırma adı altında toplumun beklediği kişiye dönüşme riskine karşın "ben"i zihniyle, bedeniyle, ilişkileriyle, cinselliğiyle bir bütün olarak kabullenmek ve sunmak… Sanıyorum yapmamız gereken bu.